" IMAN KATOLIKKU !!!" BAB 1 MENJADI IMAN

" IMAN KATOLIKKU !!!" BAB 1 MENJADI IMAN

8. MAGISTERIUM

“Tugas untuk memberikan penafsiran yang autentik terhadap Sabda Allah, baik dalam bentuk tertulis maupun dalam bentuk Tradisi, telah dipercayakan kepada tugas Gereja yang hidup dan mengajar saja. Wewenangnya dalam hal ini dijalankan dalam nama Yesus Kristus” (DV 10 § 2.). (CCC #85)
“Penafsiran otentik terhadap Firman Tuhan?” Pekerjaan siapa itu? Ini adalah tanggung jawab Gereja di setiap zaman dan zaman. Namun hal ini secara unik merupakan tanggung jawab salah satu bagian Gereja: Magisterium.

Kini, bagi sebagian orang, gagasan tentang “Magisterium” dan “penafsiran autentik” mungkin tampak kering atau bahkan tidak bersifat pribadi. Mirip dengan hubungan kita dengan Mahkamah Agung atau Presiden di dunia sekuler. Tentu saja, kita tahu bahwa hal-hal tersebut penting dan kita tahu bahwa hal-hal tersebut mempunyai pengaruh yang besar terhadap masyarakat, namun apakah hal-hal tersebut benar-benar mempengaruhi saya dan kehidupan saya? Ya, lebih dari yang kita sadari. Demikian pula halnya dengan Magisterium, namun dengan cara yang bahkan “lebih nyata”.

Tanggung jawab paling penting yang dimiliki Magisterium dalam pengajaran adalah mendefinisikan apa yang kita sebut dogma. Ini adalah ajaran tertinggi Gereja. Ajaran-ajaran ini, dan seluruh ajaran Gereja, mempunyai dampak yang sangat langsung terhadap kehidupan rohani kita. Sebagai contoh, jika Anda berdoa rosario, melakukan devosi kepada Bunda Maria, melakukan devosi kepada Sakramen Mahakudus, melakukan Pengakuan Dosa, dsb., maka Magisterium mempunyai dampak yang sangat langsung terhadap kehidupan Anda! Anda tahu, doktrin dan dogma mempengaruhi kehidupan iman pribadi kita lebih dari yang kita sadari. Mengapa? Karena ini menyajikan transmisi Firman Tuhan untuk zaman dan zaman kita. Dan Firman itu adalah jalan menuju hubungan kita dengan Tuhan.

Selanjutnya, mari kita lihat lebih spesifik pada Kitab Suci itu sendirI

9. SACRED SCRIPTURE (KITAB SUCI)
Kitab Suci adalah Firman Allah yang diilhami. Tapi itu juga merupakan hasil karya manusia. Namun, ini bukanlah proyek 50/50. Sebaliknya, kami mengatakan bahwa kitab-kitab tersebut 100% merupakan karya manusia yang menulisnya dan 100% merupakan karya yang diilhami oleh Roh Kudus. Jadi ini adalah proyek 100/100!

Hal ini terlihat jelas dari kenyataan bahwa setiap buku itu unik. Mengapa mereka unik? Karena setiap buku secara unik mencerminkan cara Roh Kudus bersinar melalui penulis terpilih tersebut. Jadi Santo Paulus menulis dengan satu cara yang unik, dan Anda dapat melihat kepribadian kemanusiaannya terpancar. Setiap Injil bersifat unik dan mencerminkan baik penulis maupun komunitas yang menjadi tujuan penulisan Injil tersebut. Injil Santo Yohanes, misalnya, sangat unik dibandingkan Injil lainnya dan dengan jelas mengungkapkan Tuhan bersinar melalui kemanusiaan-Nya. Namun setiap bagian dari Alkitab juga 100% merupakan karya Roh Kudus yang diilhami!

Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru bersama-sama membentuk satu Perjanjian yang lengkap dan menyeluruh mengenai Firman Allah yang diilhami. Setiap buku ditulis pada periode waktu yang berbeda dan bersama-sama mengungkap misteri aktivitas Tuhan dalam sejarah manusia. Sejak awal, ketika kitab-kitab Perjanjian Lama disusun, kita melihat bagaimana Allah secara perlahan mempersiapkan umat manusia untuk kedatangan Putra-Nya. Perjanjian Lama menyingkapkan karya Penciptaan, kejatuhan umat manusia, upaya Allah yang terus-menerus untuk mengadakan perjanjian baru, manusia yang terus-menerus berpaling dari Allah, peran para nabi, raja, imamat Perjanjian Lama, pengorbanan, doa, dan masih banyak lagi. Pada akhirnya, semuanya menunjuk pada Perjanjian Baru ketika kita menemukan Yesus menggenapi segala sesuatu yang dijanjikan Allah dan digambarkan dalam Perjanjian Lama.

Perjanjian Baru ditulis selama beberapa dekade dan kemudian digunakan oleh Gereja mula-mula dalam liturgi dan pengajarannya. Selama beberapa abad pertama Gereja, pertanyaan tentang kitab dan surat mana yang benar-benar diilhami diklarifikasi dan didefinisikan oleh berbagai konsili di dalam Gereja. Konsili adalah perkumpulan para uskup untuk tujuan pengajaran. Pernyataan terakhir dan paling jelas dari sebuah konsili terjadi pada pertengahan abad keenam belas, di Konsili Trente. Pada konsili itu, para bapa memperjelas daftar definitif kitab-kitab dalam Alkitab. Di sana secara definitif diajarkan bahwa “Gereja menerima dan menghormati ke-46 kitab Perjanjian Lama dan ke-27 kitab Perjanjian Baru yang diilhami” (KGK #138).

Salah satu hal terbaik yang dapat Anda lakukan adalah mempelajari Kitab Suci. Pelajarilah, bacalah, dan yang paling penting, berdoalah bersama mereka. Saat Anda melakukan ini, Anda akan menyadari bahwa Kitab Suci sangat hidup! Saat kita masuk ke dalam Kitab Suci, kita akan dipanggil untuk mengalami karunia yang disebut Gereja sebagai “Ketaatan Iman.”

10. OBEDIENCE OF FAITH (KETAATAN IMAN)

Inilah bagian “aku” dari refleksi kita. Iman bersifat pribadi dan umum. Ini bersifat publik karena itu adalah Firman Tuhan yang dikirimkan untuk semua orang. Ini adalah wahyu yang diberikan oleh Tuhan dalam Kitab Suci dan diperdalam sepanjang zaman melalui Magisterium (Tradisi Suci). Namun tujuan utamanya adalah pertobatan dan iman pribadi kita.

Ketika iman publik Gereja bertemu dengan hati nurani kita, kita dipanggil untuk berjumpa dengan Allah yang Hidup dan bertemu, mencintai, dan mengenal Allah sendiri. Pertemuan pribadi ini memerlukan tanggapan yang sepenuhnya bebas dari pihak kita. Artinya kita harus melihat Tuhan dan dengan bebas memilih untuk percaya kepada-Nya, mencintai-Nya dan berserah diri kepada-Nya. Hal ini menghasilkan karunia iman yang mulia dalam hidup kita ketika kita “taat” kepada Suara Allah karena kasih dan kehendak bebas kita sendiri.

Meskipun ini adalah pilihan bebas dan pribadi kita, hal ini juga harus merupakan tindakan Roh Kudus karena, sejujurnya, kita tidak dapat beriman dengan sendirinya. Mungkin, jika dianalogikan, hal itu seperti bayi yang memakan makanan bayi. Bayi tidak bisa membuka toples, menyendok makanan, dan makan sendiri. Begitu pula dengan kami. Kita harus “mengunyah”, tetapi Roh Kuduslah yang harus “memberi makan”.

Saat kita menerima karunia iman, perlahan-lahan kita akan menyadari bahwa hal itu sangat mempengaruhi kita dalam berbagai cara. Berikut beberapa cara tersebut:

Iman itu pasti: Seberapa sering Anda yakin akan sesuatu? Bagaimana jika Anda bisa yakin dengan masa depan Anda? Atau, yang lebih sederhana, bagaimana jika Anda yakin siapa yang akan memenangkan Super Bowl berikutnya? Atau bagaimana jika Anda yakin dengan nomor lotre besok? Kepastian mengubah banyak hal! Itu mempengaruhi keputusan yang kita buat. Itu mempengaruhi arah yang kita ambil dalam hidup. Dan sebaliknya, ketidakpastian juga berdampak pada kita. Hal ini membuat keputusan kita menjadi lebih sulit dan masa depan kita menjadi lebih tidak stabil.

Ya, iman adalah salah satu anugerah yang membawa kepastian ke tingkat yang baru. Kadang-kadang kita terjebak dalam pemikiran bahwa iman hanyalah sebuah harapan dan harapan yang kuat. Tapi bukan itu sama sekali! Iman, jika itu adalah iman yang sejati, adalah pasti. Artinya kita tahu. Dan kita mengetahuinya pada tingkat yang sangat dalam sehingga hal ini memang mempengaruhi semua yang kita lakukan dan semua keputusan yang kita ambil saat kita melangkah ke masa depan. Kepastian ini adalah sesuatu yang hanya dapat diberikan oleh Roh Kudus kepada kita. Tuhanlah yang berbicara dalam bahasa-Nya yang unik melalui perasaan rohani yang telah Dia tanamkan dalam diri kita. Dan ketika suara-Nya yang berbicara, dan jiwa kita mendengar, kita diberikan suatu kepastian di luar keyakinan manusia, yang akan mengarahkan segala tindakan kita.

Iman mencari pemahaman: Semakin banyak kita tahu, semakin banyak kita ingin tahu. Kami melihat prinsip ini bekerja dalam banyak cara. Dengan cara yang menyimpang, kita semua menyadari hal-hal seperti keserakahan, atau kecanduan, atau nafsu. Ketika seseorang memperoleh sedikit dari hal-hal tersebut, kecenderungannya adalah untuk mencari lebih banyak. Itu karena kelainan ini hanya bertindak berdasarkan rancangan alami dari sifat manusia kita untuk menginginkan lebih. Namun rancangan alami itu dibuat untuk menginginkan lebih banyak akan Tuhan! Dan hanya ketika kita menggunakan keinginan untuk lebih mengenal Tuhan barulah kita berfungsi sebagaimana kita diciptakan. Jadi dengan iman kita melihat hal ini berhasil. Semakin seseorang mengenal Tuhan, secara pribadi, sungguh-sungguh, intim, maka semakin ingin mengenal Tuhan, mencintai Tuhan, dan semakin dekat dengan Tuhan. Dan tidak ada batasan seberapa banyak jiwa manusia dapat menerima Karunia mulia ini! Jadi carilah Tuhan dan biarkan anugerah kehadiran-Nya dalam hidup Anda membangkitkan keinginan untuk mendapatkan lebih banyak lagi.

Iman dan ilmu pengetahuan: Ada orang yang berpendapat bahwa iman dan ilmu pengetahuan bertentangan. Tapi benarkah? Tentu saja tidak. Iman dan ilmu pengetahuan berasal dari sumber yang sama, dari perancang yang sama, dan keduanya 100% serasi satu sama lain. Faktanya, kata “kompatibel” hampir tidak cukup untuk digunakan. Ini lebih seperti mereka menikah dengan sempurna, bersatu, dan bersatu. Hukum alam dan hukum kasih karunia berasal dari Tuhan, dan semakin jujur ​​seseorang mempelajari dan memahami hukum alam (sains), semakin seseorang terseret ke dalam hukum kasih karunia yang lebih dalam. Ini adalah “perkawinan” yang mirip dengan kesatuan tubuh dan jiwa kita yang akan kita renungkan di bab berikutnya. Maka buatlah catatan mental untuk memikirkan tentang kesatuan iman dan ilmu pengetahuan ketika Anda membaca bagian tentang kesatuan jiwa dan raga.

Kebebasan dan iman: Ada aspek kunci dari iman yang sejati yang harus dipahami karena kadang-kadang hal ini disalahgunakan. Aspek kunci dari iman ini adalah kebebasan. Kecuali seseorang benar-benar bebas dalam bekerja sama dengan rahmat, mereka tidak akan pernah memiliki iman yang sejati. Mari kita lihat bahaya yang ada di sini untuk mengilustrasikan maksudnya. Sebuah ilustrasi yang bagus adalah apa yang kita sebut proselitisme. Secara khusus, saya akan membedakan proselitisme dari evangelisasi sejati. Apa itu proselitisme? Ini merupakan cara yang kuat dan manipulatif untuk meyakinkan seseorang menjadi seorang Kristen. Misalnya, seorang pengkhotbah berkhotbah tentang “api dan belerang” dan membuat seseorang begitu takut akan kutukan sehingga mereka “memilih” untuk mengatakan bahwa mereka percaya. Atau, jika seseorang memaksakan begitu banyak rasa bersalah pada orang lain atas pilihan yang mereka buat sehingga mereka “berubah”, hanya karena mereka tidak ingin menghadapi rasa bersalah tersebut. Ini mungkin merupakan langkah kecil ke arah yang benar. Namun jika ya, itu adalah langkah yang sangat kecil. Dan faktanya, hal ini mungkin merupakan sebuah langkah mundur tanpa kita sadari.

Yang saya maksudkan adalah agar pertobatan dan iman terjadi, seseorang perlu diundang ke dalam karunia iman secara cuma-cuma demi cinta. Tentu saja, ada bentuk rasa takut suci yang otentik yang harus kita miliki, namun pada akhirnya sumber dari iman yang sejati adalah pilihan bebas dari individu untuk percaya karena mereka percaya, dan untuk percaya karena Roh Kuduslah yang berbicara kepada jiwa mereka untuk mengungkapkan kebenaran. iman, dan mengundang persetujuan otentik. Kedengarannya sulit? Ya, Tuhan tahu apa yang Dia lakukan. Bagi kita, kita hanya perlu menghormati cara Dia mewariskan iman, dan kita akan semakin bertobat dan menjadi alat yang baik dari karunia iman itu bagi orang lain.

Iman yang sejati diperlukan untuk keselamatan, memberi kita kekuatan untuk bertahan, dan merupakan awal dari kehidupan kekal. Iman bukanlah kepercayaan pada suatu prinsip filosofis; sebaliknya, iman adalah keyakinan pada seseorang. Ini adalah keyakinan pada apa yang ditunjukkan oleh Pengakuan Iman, realitas di balik kata-kata.

Kita menyimpulkan refleksi kita tentang iman, namun sekarang kita beralih pada apa yang ditunjukkan oleh iman. Dan itu menunjuk pada lebih dari sekedar “sesuatu,” itu menunjuk pada “Seseorang.” Dan, tentu saja, “Seseorang” itu adalah Tuhan!

 

BERSAMBUNG: Bab 2 –  GOD AND HIS CREATION (TUHAN DAN CIPTAANNYA)

 

sources : from Book " My Catholic Faith "https://mycatholic.life/the-my-catholic-life-series