"IMAN KATOLIKKU!!" BAB 2 . TUHAN DAN CIPTAANNYA

BAB.2. TUHAN DAN  CIPTAANNYA

2.1.  ONE GOD (SATU TUHAN)

Tuhan itu unik; hanya ada satu Allah: “Iman Kristiani mengakui bahwa Allah adalah satu dalam hakikat, hakikat, dan hakikat” (Katekismus Roma, I. 2, 2.). (CCC #200)
Pertanyaan klasiknya adalah apakah Tuhan itu Satu atau Tiga. Jawabannya adalah “ya” untuk keduanya. Dia adalah Satu dan Dia adalah Tiga. Satu Tuhan, satu hakikat, satu substansi, tetapi tiga Pribadi ilahi. Cara terbaik untuk memahami hal ini adalah dengan memahaminya dari sudut pandang sebuah keluarga. Bayangkan sebuah keluarga yang di dalamnya terdapat cinta yang sempurna dan kesatuan yang sempurna. Tentu saja, hal ini hanya mungkin terjadi di Surga karena kita hidup di dunia yang sudah berdosa. Tapi coba bayangkan saja. Sebuah keluarga yang memiliki cinta yang sempurna, keharmonisan yang sempurna, kesatuan yang sempurna, dll. Selain itu, bayangkan jika setiap individu berada dalam kesatuan yang sempurna dengan kehendak Tuhan. Setiap anggota mengetahui, memahami, memilih dan menghayati kehendak Tuhan dengan sempurna. Katakanlah keluarga ini adalah keluarga Johnson. Anda mungkin mengatakan bahwa ini adalah satu keluarga tetapi satu keluarga ini terdiri dari anggota-anggota individu. Orang yang berbeda. Namun setiap orang adalah anggota dari satu keluarga Johnson, dan satu keluarga itu sempurna dalam segala hal.

Sekarang saya tahu sebuah keluarga sempurna hampir mustahil untuk dibayangkan di dunia ini. Bahkan keluarga terbaik pun sering mengalami perselisihan dan masalah. Namun jika Anda dapat mencoba membayangkan cita-cita ini, mungkin setidaknya Anda dapat memahami hakikat Tuhan dengan cara yang analog.

Analoginya memang gagal dalam satu hal. Keluarga Johnson akan menjadi satu keluarga dari banyak keluarga di dunia kita. Namun keluarga Tritunggal adalah satu-satunya keluarga ilahi. Trinitas adalah satu-satunya keluarga yang memiliki sifat ketuhanan. Ada banyak sekali keluarga manusia yang memiliki sifat kemanusiaan. Jadi, pertimbangkan poin-poin berikut untuk membantu memperjelas:

Tiga Pribadi Tritunggal adalah satu-satunya tiga Pribadi yang berbagi dalam satu kodrat ilahi.

–Mereka saling mencintai dengan sempurna.

–Mereka masing-masing memiliki pengetahuan sempurna yang sama tentang Kebenaran.

–Mereka masing-masing berbagi kehendak cinta sempurna yang sama yang didasarkan pada pengetahuan sempurna mereka tentang Kebenaran.

Oleh karena itu, ketiganya mempunyai hakikat, hakikat, dan wujud yang sama. Mereka satu dan pada saat yang sama tetap tiga.

Akan ada lebih banyak hal yang akan dibahas dalam refleksi di masa depan, tapi setidaknya untuk saat ini kita telah diperkenalkan dengan konsep tersebut.

2.2. GOD'S NAME  (NAMA TUHAN)

“Tetapi,” kata Musa kepada Tuhan, “jika aku pergi menemui bangsa Israel dan berkata kepada mereka, 'Tuhan nenek moyangmu telah mengutus aku kepadamu,' dan mereka bertanya kepadaku, 'Siapa namanya?' apa yang harus aku katakan? mereka?" Tuhan menjawab Musa: Aku adalah Aku. Kemudian dia menambahkan: Inilah yang akan kamu katakan kepada orang Israel: AKUlah yang mengutus aku kepadamu. (Kel 3:13–15)
Bagaimana Anda ingin memiliki nama, “Saya adalah Siapa Saya.” Cukup dalam. Faktanya, nama itu begitu dalam sehingga menjadi nama yang hanya bisa diterapkan pada Tuhan. Ini adalah nama Tuhan yang diberikan kepada-Nya sendiri dan diwahyukan kepada Musa agar diketahui semua orang. Inilah esensi Tuhan, keberadaan-Nya, sifat-Nya. Itu Siapa Dia!

Katekismus menjelaskan hal ini dengan menggunakan bahasa yang misterius:

Tuhan adalah kepenuhan Wujud dan segala kesempurnaan, tanpa asal mula dan tanpa akhir. Semua makhluk menerima apa adanya dan memilikinya dari Dia; tetapi dia sendirilah yang menjadi dirinya sendiri, dan dia adalah dirinya sendiri, apa adanya. (#213)
Jadi apa sebenarnya maksudnya? Itu benar! Pertanyaannya adalah jawabannya! Hah? Membingungkan? Sebenarnya, ini tidak membingungkan; sebaliknya, ini sangat misterius. Inilah hakikat dan hakikat Tuhan. Menjadi. Untuk eksis. Menjadi keberadaan itu sendiri. Selalu begitu. Dan menariknya, nama Tuhan adalah semacam penolakan untuk mempunyai nama. Seolah-olah Tuhan sedang berkata, “Dengar, namaku tidak dapat disebutkan. Esensiku ADALAH SIAPA AKU, dan dengan cara inilah AKU dikenal.”

Ya, itu masih membingungkan. Tapi tidak apa-apa. Mungkin yang patut kita syukuri adalah bahwa Tuhan tidak dapat disebutkan namanya, namun jika kita mencoba melakukannya, maka kita akan dihadapkan pada suatu misteri yang mendalam. Itulah misteri sifat-Nya. Dan itu hanya akan dipahami dengan baik di Surga. Namun untuk saat ini, kami melakukan yang terbaik.

Apa lagi yang bisa kita katakan tentang Tuhan dari nama-Nya? Bahwa Dia itu stabil, kekal, tidak berubah, kepenuhan dan sumber segala wujud, awal dan akhir segala wujud, Kebenaran dan sumber segala kebenaran, dan masih banyak lagi. Refleksi kita selanjutnya mengenai Pengakuan Iman ini akan membantu kita masuk lebih dalam ke dalam misteri hakikat dan hakikat Allah.

Sekarang mari kita melihat lebih dekat pada Allah sebagai Bapa.

2.3. FATHER (BAPA)

Ketika kita dibaptis, kita TIDAK dibaptis dalam nama (jamak) Bapa, Anak dan Roh Kudus. Sebaliknya, kita dibaptis dalam nama (tunggal) Bapa, Anak dan Roh Kudus. Tritunggal ini adalah satu. Namun Allah juga berbeda dalam Pribadi-Nya. Jadi mari kita lihat itu.

Siapakah Allah Bapa? Mengapa kita menyebut Dia “Bapa?” Pertama-tama, Allah Bapa bukanlah laki-laki atau perempuan. Allah Bapa selamanya adalah Roh yang murni. Namun ayah dan ibu duniawi keduanya mencerminkan berbagai aspek Tuhan. Hal ini menunjukkan bahwa Allah Bapa, pada kenyataannya, adalah sumber dari segala peran sebagai orang tua. Sumber dari segala permulaan. Sumber dari semua itu. Dan Dia bukan sekadar sumber dunia fisik, bukan sekadar sumber umat manusia, namun juga sumber segala kebaikan dan keindahan umat manusia. Dialah sumber kasih, kelembutan, kepedulian, kesetiaan, otoritas, dll. Allah Bapa adalah sumber segala sesuatu.

Kita juga harus menyadari bahwa dengan menyebut Allah sebagai Bapa, Yesus menyingkapkan sifat yang sangat pribadi dari Pribadi ilahi ini. BAPA adalah Bapaku, Bapamu, Bapa kami. Dia adalah satu Ayah. Satu-satunya Ayah. Ayah dari semuanya. Namun kuncinya di sini adalah sifat pribadi Tuhan. Dan sifat pribadi Tuhanlah yang menjadi sumber, rezeki, dan satu-satunya penopang kita. Ya, itu juga misterius. Jangan khawatir. Lakukan saja yang terbaik untuk memahami apa yang Anda bisa dan tetap terbuka. Sedikit demi sedikit, hal itu akan menjadi masuk akal.

Pertanyaan lainnya adalah secara spesifik mengapa kita menyebut Dia “Dia” dan bukan IT atau Orang Tua di Surga? Karena “Bapa” adalah bahasa yang digunakan Yesus ketika menyatakan Dia kepada kita. Yesus menyebut Allah sebagai Bapa. Lalu mengapa Yesus melakukan hal ini? Mengapa Dia menggunakan gambar laki-laki? Tidak yakin. Kita harus bertanya kepada-Nya di Surga. Namun inilah bahasa yang Dia gunakan, jadi itulah bahasa yang kita gunakan. Ini bukanlah tamparan di wajah dalam bentuk atau bentuk apa pun bagi para ibu. Hal ini tidak mengurangi atau merendahkan peran keibuan. Itu hanyalah apa yang Yesus ungkapkan dan bahasa yang Dia gunakan. Namun Dia menggunakannya karena suatu alasan. Mungkin, hal ini sebagian disebabkan karena, dalam rencana keselamatan kekal-Nya, kita akan memiliki seorang ibu rohani yang baru. Kita akan diberikan Bunda Yesus, Bunda Allah sebagai ibu kita. Jadi, dengan Maria sebagai Bunda kita dan Bunda Segala Makhluk Hidup, kita juga memiliki Tuhan sebagai Bapa kita. Tentu saja ini bukan satu-satunya alasan Allah dinyatakan kepada kita sebagai “Bapa,” namun hal ini sudah cukup untuk tujuan kita sekarang.

Tuhan bukan sekedar “Bapa,” Dia juga “Yang Mahakuasa.” Pertanyaan lain yang spesifik adalah mengapa kita menyebut Dia “Dia” dan bukan IT atau Orang Tua di Surga? Karena “Bapa” adalah bahasa yang digunakan Yesus ketika menyatakan Dia kepada kita. Yesus menyebut Allah sebagai Bapa. Lalu mengapa Yesus melakukan hal ini? Mengapa Dia menggunakan gambar laki-laki? Tidak yakin. Kita harus bertanya kepada-Nya di Surga. Namun inilah bahasa yang Dia gunakan, jadi itulah bahasa yang kita gunakan. Ini bukanlah tamparan di wajah dalam bentuk atau bentuk apa pun bagi para ibu. Hal ini tidak mengurangi atau merendahkan peran keibuan. Itu hanyalah apa yang Yesus ungkapkan dan bahasa yang Dia gunakan. Namun Dia menggunakannya karena suatu alasan. Mungkin, hal ini sebagian disebabkan karena, dalam rencana keselamatan kekal-Nya, kita akan memiliki seorang ibu rohani yang baru. Kita akan diberikan Bunda Yesus, Bunda Allah sebagai ibu kita. Jadi, dengan Maria sebagai Bunda kita dan Bunda Segala Makhluk Hidup, kita juga memiliki Tuhan sebagai Bapa kita. Tentu saja ini bukan satu-satunya alasan Allah dinyatakan kepada kita sebagai “Bapa,” namun hal ini sudah cukup untuk tujuan kita sekarang.

Tuhan bukan sekadar “Bapa”, Dia juga “Yang Mahakuasa”.

2.4. ALMIGHTY (MAHAKUASA)

Mahakuasa
Apakah ada sesuatu yang Tuhan tidak bisa lakukan? Apakah ada sesuatu di luar kekuasaan-Nya? Dia disebut satu-satunya Yang Mahakuasa. Yang Maha Kuasa. Jadi jawabannya sederhana. Tidak. Tidak ada yang berada di luar kuasa Tuhan.

“Tapi tunggu sebentar,” Anda mungkin berkata! Tentu saja, mudah untuk percaya bahwa Tuhan, Yang Mahakuasa menciptakan segala sesuatu, menopang segala sesuatu, dan mampu menyebabkan segala sesuatu lenyap dalam sekejap mata. Saya memahami kekuatan semacam itu. Namun bagaimana dengan semua penderitaan di dunia ini? Mengapa ada begitu banyak penderitaan? Dan jika Tuhan benar-benar Mahakuasa dan sekaligus Maha Pengasih, mengapa Dia belum memperbaikinya? Mengapa Dia tidak melenyapkan semua penderitaan hanya dengan sebuah pikiran? Jika Dia Yang Maha Kuasa, tidak bisakah Dia melakukan hal ini? Bukankah seharusnya Dia melakukan ini? Bukankah Dia harus melakukan ini?

Ya, Dia bisa melakukan ini, harus melakukan ini dan harus melakukan ini jika Dia Mahakuasa dan Maha Pengasih. Namun yang Anda lewatkan jika menanyakan pertanyaan ini adalah: Dia TELAH melakukan ini! Tentu, beberapa orang mungkin dengan mudah melewatkan poin ini. Kita bisa melihat sekeliling dan melihat orang-orang menderita. Kita melihat penyakit, kehilangan orang yang dicintai, penganiayaan yang tidak adil, tragedi dan sejenisnya. Hal ini dapat membawa kita pada kesimpulan bahwa Tuhan itu jauh dan tidak menjalankan Kuasa-Nya yang Maha Kuasa! Namun Dia telah menerapkannya dan terus menerapkannya dengan cara yang begitu dalam, begitu mendalam, begitu misterius dan begitu sempurna sehingga hal ini mungkin luput dari perhatian ketika kita menanyakan pertanyaan ini. Bagaimana Dia menggunakan Kuasa-Nya yang Mahakuasa dalam menghadapi pertanyaan tentang penderitaan? Jawabannya adalah Yesus, Putra Ilahi-Nya. Hal itu terjadi melalui penderitaan, kematian dan kebangkitan-Nya. Inilah jawaban yang diberikan oleh Kuasa Mahakuasa sempurna dari Bapa.

Lebih lanjut akan dibahas mengenai hal ini pada bagian kematian dan kebangkitan Yesus. Namun untuk saat ini, cukuplah dikatakan bahwa Yang Maha Kuasa memberikan jawaban sempurna atas penderitaan dalam Pribadi Putra-Nya. Namun sebelum membahas hal ini, mari kita berpegang pada hakikat dan esensi Bapa dan merenungkan tindakan penciptaan-Nya dengan menjadi Pencipta Langit dan Bumi. (BERSAMBUNG - BA.2.5. MAKER OF HEAVEN AND EARTH  ( PENCIPTA LANGIT DAN BUMI))

sources : from Book " My Catholic Faith "https://mycatholic.life/the-my-catholic-life-series