"IMAN KATOLIKKU !!!" BAB. 2.5. PENCIPTA LANGIT DAN BUMI

"IMAN KATOLIKKU !!!" BAB. 2.5. PENCIPTA LANGIT DAN BUMI

BAB 2. TUHAN DAN CIPTAANNYA

2.5Maker of Heaven and Earth (Pencipta Langit dan Bumi)

Percaya atau tidak, salah satu topik diskusi paling menarik untuk anak-anak adalah penciptaan alam semesta. Begitu mereka mendengar kisah Adam dan Hawa dan kemudian juga belajar tentang dinosaurus, pikiran kecil mereka mulai berubah. “Apakah Tuhan menciptakan dinosaurus?” mereka sering bertanya. Anak-anak terpesona dengan tanya jawab seputar penciptaan dunia, Adam dan Hawa, dinosaurus dan manusia gua, dll. Namun topik ini bukan hanya daya tarik bagi anak-anak! Ini juga merupakan sesuatu yang membuat penasaran orang-orang dari segala usia.

Seringkali salah satu pertanyaan paling membingungkan yang muncul terkait penciptaan alam semesta berkisar pada kisah Adam dan Hawa serta tujuh hari penciptaan. Ini adalah dua kisah penciptaan yang berbeda. Masalahnya adalah hal-hal tersebut tampaknya tidak sejalan dengan sains. Dan mereka bahkan tampak saling bertentangan. Jadi apa masalahnya? Apa yang kita yakini? Apakah ada kontradiksi yang nyata? Mungkinkah Alkitab salah memahaminya? Ini adalah pertanyaan bagus yang memerlukan jawaban cermat dan akurat.

Pertama-tama, penting untuk diketahui bahwa kedua kisah Penciptaan dalam Alkitab ditulis menggunakan gaya sastra tertentu. Mereka tidak ditulis seperti buku sains ditulis. Kisah-kisah tersebut tidak dimaksudkan untuk menceritakan secara harafiah dan faktual mengenai penciptaan dunia berdasarkan pendekatan ilmiah semata. Oleh karena itu, kita juga harus mengatakan bahwa itu 100% benar. Benar sejauh mereka dengan jelas menceritakan semua yang penulis suci dan Roh Kudus ingin mereka ceritakan kepada kita.

Tujuan dari kedua cerita ini adalah untuk mengungkapkan beberapa kebenaran dasar iman kita. Berikut adalah beberapa kebenaran tersebut:

Tuhan adalah Pencipta—Tuhan menciptakan segala sesuatu dari ketiadaan. Ini adalah fakta iman kami dan juga sepenuhnya konsisten dengan semua data ilmiah. Bahkan sains mengakui teori Big Bang sebagai gagasan yang sangat masuk akal dalam penciptaan dunia. Big Bang mendukung gagasan bahwa ada “waktu” sebelum waktu. Dan kemudian tiba-tiba, karena suatu alasan yang masih belum sepenuhnya dipahami oleh sains saja, terdengar suara “Bang!” Sebuah permulaan, permulaan gerak, waktu, perluasan…dan Alam Semesta dimulai. Kunci iman kita di sini adalah bahwa Tuhan adalah asal mula dan sumber alam semesta dan menciptakan segala sesuatu dari ketiadaan.

Penciptaan adalah karya dari seluruh Tritunggal—Meskipun pemahaman tentang Bapa, Putra dan Roh Kudus tidak diungkapkan secara eksplisit dalam kisah-kisah penciptaan, namun Trinitas terlihat dan diungkapkan secara misterius dalam tindakan penciptaan. Tuhan berbicara dan Roh melayang di atas air. Ini mengungkapkan Bapa dan Roh. Dan fakta bahwa Alam Semesta telah jatuh dari keadaan semulanya yang tidak bersalah memperkenalkan perlunya seorang Penebus—Allah Putra. Jadi Trinitas diperkenalkan dengan cara yang misterius dan tersembunyi bahkan sejak awal zaman.

Tuhan menciptakan Alam Semesta untuk menunjukkan kemuliaan-Nya—Mengapa Tuhan menciptakan? Sebenarnya, Dia tidak perlu melakukan hal itu. Namun Dia dengan bebas memilihnya dalam Kebijaksanaan-Nya, dan hal itu menghasilkan perwujudan kemuliaan-Nya. Kita melihat keagungan Tuhan dalam ciptaan-Nya, dan kita melihat Tuhan tercermin dalam ciptaan-Nya. Hal ini terutama berlaku dalam penciptaan manusia.

Dunia ini tertata dan baik—Konsep utama yang harus dipahami dari kisah penciptaan adalah bahwa dunia ini baik dan memiliki tatanan dan desain yang sempurna. Kebaikan ini terlihat di seluruh bagian alam semesta fisik. Hal ini khususnya, sekali lagi, terlihat pada kebaikan bawaan manusia.

Kejatuhan—Atas kehendak bebas orang tua manusia, kekacauan dan dosa masuk ke dalam dunia. Hal ini mengakibatkan jatuhnya seluruh ciptaan dari keadaan tidak bersalah yang merupakan rancangan awal Tuhan. Kejatuhan ini mempengaruhi seluruh ciptaan Allah dan memerlukan pemulihan dan penebusan. Namun kuncinya di sini adalah bahwa kejatuhan bukanlah bagian dari rencana Allah. Itu adalah akibat dari kehendak bebas manusia.

Jadi ambillah kisah-kisah Penciptaan dan wawasan ilmu pengetahuan dan gabungkan keduanya sehingga kita dapat memperoleh pemahaman yang lebih mendalam tentang permulaan waktu dan permulaan Alam Semesta. Dan tentu saja, bagian terpenting dari penciptaan adalah penciptaan Manusia.

2.6. Creation of Man in the Imago Dei—(Image of God)

((Penciptaan Manusia dalam Imago Dei—(Gambar Tuhan))

Kita diciptakan menurut gambar dan rupa Allah. Apa artinya ini? Artinya, di antara seluruh ciptaan, manusia mempunyai kualitas yang unik dan sakral yang tidak dimiliki oleh ciptaan lainnya. Hanya umat manusia yang ada dalam imago dei—gambar Tuhan. Hal ini terlihat jelas dalam pemahaman kita tentang apa artinya menjadi seseorang. Tidak ada makhluk hidup lain, baik anjing, kucing, pohon, atau ikan yang mendapat bagian dalam karunia menjadi manusia ini.

Apa artinya menjadi seseorang? Nah, untuk memahami hal ini kita harus mengetahui terlebih dahulu siapa lagi seseorang itu. Ada tiga tipe orang. Ada pribadi manusia, pribadi malaikat, dan pribadi ilahi. Yaitu : manusia, malaikat dan Tuhan. Kualitas unik yang menyertai martabat manusia adalah anugerah kecerdasan dan kehendak bebas.

Sekarang saya tahu apa yang akan dikatakan beberapa orang: “Anjing saya memiliki kecerdasan dan kemauan!” Benar, hewan bisa “mengetahui” sampai batas tertentu dan bisa “berkehendak” sampai batas tertentu. Namun kemampuan intelektual dan kemauan mereka jauh berbeda dengan kemampuan manusia, malaikat, dan Tuhan. Hanya tiga orang terakhir yang mampu mengenal diri sepenuhnya, memiliki diri sendiri, cinta yang rela berkorban, dan persekutuan spiritual yang mendalam satu sama lain. Hewan tidak mampu melakukan hal ini. Mereka dapat mengetahui dalam artian mereka mengingat, dapat belajar, dan dapat bertindak berdasarkan naluri. Mereka bahkan dapat mengalami emosi dan perasaan pada tingkat tertentu. Namun ini tidak berarti bahwa mereka mampu benar-benar “mengenal” orang lain. Mereka tidak dapat mengetahui dan memahami hakikat realitas, memahami kebaikan Tuhan dan sesama, dll. Dan mereka tidak dapat mencintai demi cinta. Memberikan diri mereka secara cuma-cuma dengan cara pengorbanan yang sejati. Mereka tidak bisa memberi, dalam cinta, pada tingkat amal. Dan mereka tidak bisa mengenal dan mengasihi Tuhan. Maaf pecinta anjing… memang begitulah adanya!

Sebagai manusia, kita, para malaikat dan Tuhan semuanya mampu memasuki hubungan persekutuan sejati dengan orang lain melalui penggunaan kecerdasan dan kehendak bebas kita. Kemampuan untuk berada dalam persekutuan, dalam hubungan, inilah yang memampukan kita untuk menghayati martabat dan panggilan kita. Kita diciptakan untuk persekutuan ini, dan faktanya, itulah Surga pada hakikatnya! Ini adalah eksistensi persekutuan yang sempurna, kesatuan dan cinta yang bersatu dengan Tuhan dan semua orang yang bersatu dengan Tuhan. Itu adalah sebuah hubungan, sebuah ikatan, dan sebuah kesatuan. Inilah yang dimaksud dengan menjadi segambar dan serupa dengan Allah. Ini adalah kapasitas kita yang terdapat dalam martabat manusia. Tentu hanya Tuhan yang mengetahui dan mencintai dengan sempurna. Namun hal itu tidak mengubah fakta bahwa kami masih mampu melakukan keduanya.

Selanjutnya kita melihat fakta bahwa salah satu karakteristik manusia yang paling unik adalah ia menyatukan dunia material dan spiritual dalam pribadinya.(BERSAMBUNG - BAB 2.7. The Unity of Body and Soul (Kesatuan Tubuh dan Jiwa)

 

sources : https://mycatholic.life/the-my-catholic-life-series/my-catholic-faith/god-and-his-creation/#TOC-Maker-of-Heaven-and-Earth