"IMAN KATOLIKKU!!!"Bab 8: Hal-Hal yang Mulia dan Terakhir! (The Glorious and Final Things!)

Bab 8: HAL- HAL YANG MULIA DAN TERAKHIR ! (The Glorious and Final Things!)

Kami sekarang mengarahkan pandangan kami ke Surga! Namun untuk melakukan hal ini kita juga harus mengarahkan pandangan kita pada realitas Neraka dan Api Penyucian. Semua kenyataan ini memberi kita gambaran utuh tentang rencana Tuhan yang sempurna mengenai kemurahan dan keadilan-Nya.

Kami memulai dengan apa artinya menjadi orang suci, dan kami secara khusus berfokus pada Persekutuan Para Orang Suci. Sebenarnya, bab ini sejalan dengan bab sebelumnya tentang Gereja. Persekutuan Para Kudus berisi seluruh Gereja. Jadi sebenarnya bab ini bisa saja digabungkan dengan bab sebelumnya. Namun kami menawarkannya sebagai sebuah babak baru hanya sebagai sebuah cara untuk membedakan persekutuan besar seluruh umat beriman ini dengan Gereja yang hanya ada di Bumi. Dan untuk memahami Persekutuan Para Kudus, kita juga harus melihat peran sentral Bunda Maria sebagai Ratu Segala Orang Kudus.

8.1. Persekutuan Orang Suci: Bumi, Surga dan Api Penyucian 

(Communion of Saints: Earth, Heaven and Purgatory)

Apa itu Persekutuan Para Kudus? Sebenarnya, ini mengacu pada tiga kelompok orang:

1) Mereka yang ada di Bumi—Gereja Militan;

2) Orang-orang kudus di Surga—Gereja Berkemenangan;

3) Jiwa-jiwa di Api Penyucian—Gereja yang Menderita.

Fokus unik dari bagian ini adalah aspek “persekutuan”. Kita dipanggil untuk bersatu dengan setiap anggota Kristus. Ada ikatan rohani satu sama lain sejauh kita masing-masing bersatu dengan Kristus. Mari kita mulai dengan mereka yang ada di Bumi (Gereja Militan) sebagai kelanjutan dari bab sebelumnya mengenai Gereja.

Gereja Militan: Apa yang membuat kita bersatu lebih dari apa pun adalah fakta sederhana namun mendalam bahwa kita adalah satu dengan Kristus. Sebagaimana dijelaskan dalam bab sebelumnya, kesatuan dengan Kristus ini terjadi dalam tingkat dan cara yang berbeda-beda. Namun, pada akhirnya, setiap orang yang berada dalam rahmat Allah adalah bagian dari Tubuh-Nya, Gereja. Hal ini membentuk kesatuan yang mendalam tidak hanya dengan Kristus tetapi juga dengan satu sama lain.

Kita melihat persekutuan bersama ini diwujudkan dalam berbagai cara:

–Iman: Keyakinan kita bersama menjadikan kita satu.

–Sakramen: Kita masing-masing diberi makan oleh karunia kehadiran Tuhan yang berharga di dunia kita.

–Karisma: Setiap orang dipercayakan dengan karunia-karunia unik yang akan digunakan untuk membangun anggota-anggota Gereja yang lain.

– Milik bersama: Gereja mula-mula berbagi harta milik mereka. Sebagai anggota saat ini, kami melihat perlunya kasih amal dan kemurahan hati yang terus-menerus dengan harta yang telah diberkati kepada kami. Kita pertama-tama dan terutama harus menggunakannya demi kebaikan Gereja.

– Amal: Selain berbagi materi, yang lebih penting adalah berbagi cinta. Ini adalah amal, dan mempunyai efek mempersatukan kita.

Maka, sebagai anggota Gereja di Bumi, kita secara otomatis bersatu satu sama lain. Persatuan satu sama lain ini menyentuh inti diri kita. Kita diciptakan untuk kesatuan, dan kita merasakan buah baik dari pemenuhan kemanusiaan ketika kita mengalami kesatuan dan ikut ambil bagian di dalamnya.

Gereja yang Berkemenangan: Mereka yang telah mendahului kita dan kini ikut serta dalam kemuliaan Surga, dalam Visi Indah, tidaklah hilang. Tentu saja, kita tidak melihat mereka, dan kita tidak bisa serta merta mendengar mereka berbicara kepada kita seperti yang mereka lakukan saat berada di Bumi. Tapi mereka tidak hilang sama sekali. Santa Thérèse dari Lisieux mengatakan hal terbaiknya ketika dia berkata, “Saya ingin menghabiskan Surga saya dengan berbuat baik di Bumi.”

Para kudus di Surga berada dalam kesatuan penuh dengan Allah dan membentuk Persekutuan Para Kudus di Surga, Gereja yang Berkemenangan! Namun, yang penting untuk diperhatikan adalah meskipun mereka menikmati pahala kekal mereka, mereka masih sangat peduli terhadap kita.

Orang-orang kudus di Surga dipercayakan dengan tugas penting untuk menjadi perantara. Tentu saja, Tuhan sudah mengetahui semua kebutuhan kita, dan Dia dapat meminta kita untuk datang langsung kepada-Nya dalam doa kita. Namun kenyataannya adalah Tuhan ingin menggunakan perantaraan, dan oleh karena itu, perantaraan orang-orang kudus dalam hidup kita. Dia menggunakannya untuk menyampaikan doa kita kepada-Nya dan, sebagai balasannya, untuk memberikan rahmat-Nya kepada kita. Mereka menjadi pendoa syafaat yang kuat bagi kita dan partisipan dalam tindakan ilahi Tuhan di dunia.

Mengapa hal ini terjadi? Sekali lagi, mengapa Tuhan tidak memilih untuk berurusan dengan kita secara langsung dibandingkan melalui perantara? Karena Tuhan ingin kita semua mengambil bagian dalam pekerjaan baik-Nya dan berpartisipasi dalam rencana ilahi-Nya. Ini seperti seorang ayah yang membelikan kalung bagus untuk istrinya. Dia menunjukkannya kepada anak-anaknya yang masih kecil, dan mereka sangat antusias dengan hadiah ini. Sang ibu masuk dan sang ayah meminta anak-anak untuk membawakan hadiah untuknya. Sekarang hadiah tersebut dari suaminya, namun kemungkinan besar dia akan berterima kasih terlebih dahulu kepada anak-anaknya atas partisipasinya dalam memberikan hadiah tersebut kepadanya. Sang ayah ingin anak-anaknya menjadi bagian dari pemberian ini, dan sang ibu ingin menjadikan anak-anaknya bagian dari penerimaan dan rasa syukurnya. Begitu pula dengan Tuhan! Allah ingin agar orang-orang kudus ikut serta dalam pembagian karunia-karunia-Nya yang beraneka ragam. Dan tindakan ini memenuhi hati-Nya dengan sukacita!

Orang-orang kudus juga memberi kita teladan kekudusan. Amal yang mereka jalani di Bumi tetap hidup. Kesaksian cinta dan pengorbanan mereka bukan hanya terjadi satu kali saja dalam sejarah. Sebaliknya, amal mereka adalah sebuah kenyataan hidup dan terus memberikan dampak yang baik. Oleh karena itu, kasih dan kesaksian orang-orang kudus tetap hidup dan mempengaruhi kehidupan kita. Kasih dalam hidup mereka ini menciptakan ikatan dengan kita, sebuah persekutuan. Hal ini memungkinkan kita untuk mencintai mereka, mengagumi mereka dan ingin mengikuti teladan mereka. Hal inilah, ditambah dengan doa syafaat mereka yang terus-menerus, yang membangun ikatan cinta dan persatuan yang kuat dengan kita.

Penderitaan Gereja: Api Penyucian adalah doktrin Gereja kita yang sering disalahpahami. Apa itu Api Penyucian? Apakah ini tempat dimana kita akan dihukum karena dosa-dosa kita? Apakah ini cara Tuhan untuk “membalas kita” atas kesalahan yang telah kita lakukan? Apakah ini akibat kemarahan Tuhan? Tak satu pun dari pertanyaan-pertanyaan ini yang benar-benar menjawab pertanyaan tentang Api Penyucian. Api penyucian tidak lain adalah kasih Tuhan yang membara dan menyucikan dalam hidup kita!

Ketika seseorang meninggal dalam kasih karunia Tuhan, kemungkinan besar mereka belum 100% bertobat dan sempurna dalam segala hal. Bahkan orang-orang kudus yang terhebat pun masih mempunyai ketidaksempurnaan dalam hidup mereka. Api penyucian tidak lain adalah pemurnian akhir dari semua sisa keterikatan pada dosa dalam hidup kita. Dengan analogi, bayangkan Anda memiliki secangkir air murni 100%, H2O murni. Cawan ini akan melambangkan Surga. Sekarang bayangkan Anda ingin menambahkan ke dalam cangkir air tersebut, namun yang Anda miliki hanyalah air yang 99% murni. Ini melambangkan orang suci yang meninggal dengan sedikit keterikatan pada dosa. Jika Anda menambahkan air tersebut ke dalam cangkir Anda, maka cangkir tersebut sekarang akan memiliki setidaknya beberapa kotoran di dalam air saat bercampur. Masalahnya adalah Heaven (cangkir asli 100% H2O) tidak boleh mengandung kotoran apa pun. Surga dalam hal ini tidak boleh ada keterikatan sedikitpun terhadap dosa di dalamnya. Oleh karena itu, jika air baru ini (99% air murni) akan ditambahkan ke dalam cangkir, maka air tersebut harus terlebih dahulu dimurnikan bahkan dari 1% pengotor terakhirnya (keterikatan pada dosa). Ini idealnya dilakukan saat kita berada di Bumi. Inilah proses menjadi suci. Namun jika kita mati dengan keterikatan apa pun, maka kita cukup mengatakan bahwa proses masuk ke dalam penglihatan Tuhan di Surga yang final dan utuh akan menyucikan kita dari sisa keterikatan pada dosa. Semua mungkin sudah diampuni, namun kita mungkin belum sepenuhnya melepaskan diri dari dosa-dosa yang telah diampuni. Api penyucian adalah proses, setelah kematian, untuk menghilangkan keterikatan kita yang terakhir sehingga kita dapat masuk Surga 100% bebas dari segala sesuatu yang berhubungan dengan dosa. Kalau misalnya kita masih mempunyai kebiasaan buruk bersikap kasar atau menyindir, maka kecenderungan dan kebiasaan tersebut pun harus dihilangkan.

Bagaimana ini bisa terjadi? Kami tidak tahu. Kami hanya tahu itu benar. Namun kita juga tahu bahwa ini adalah hasil dari kasih Tuhan yang tak terbatas yang membebaskan kita dari keterikatan ini. Apakah itu menyakitkan? Yang paling disukai. Namun hal ini menyakitkan dalam arti melepaskan segala keterikatan yang tidak teratur itu menyakitkan. Sulit untuk menghentikan kebiasaan buruk. Bahkan prosesnya menyakitkan. Namun hasil akhir dari kebebasan sejati sebanding dengan penderitaan apa pun yang mungkin kita alami. Jadi, ya, Api Penyucian itu menyakitkan. Tapi itu adalah semacam rasa sakit yang manis yang kita perlukan dan itu menghasilkan hasil akhir dari seseorang yang 100% bersatu dengan Tuhan.

Sekarang karena kita berbicara tentang Persekutuan Para Kudus, kami juga ingin memastikan untuk memahami bahwa mereka yang menjalani pemurnian akhir ini masih berada dalam persekutuan dengan Tuhan, dengan para anggota Gereja di Bumi, dan dengan mereka yang ada di Surga. Misalnya, kita dipanggil untuk berdoa bagi mereka yang berada di Api Penyucian. Doa kita efektif. Tuhan menggunakan doa-doa itu, yang merupakan tindakan kasih kita, sebagai alat rahmat penyucian-Nya. Dia mengizinkan kita dan mengundang kita untuk berpartisipasi dalam pemurnian akhir mereka melalui doa dan pengorbanan kita. Hal ini membentuk ikatan persatuan dengan mereka. Dan tidak diragukan lagi orang-orang kudus di Surga secara khusus memanjatkan doa bagi mereka yang berada dalam pemurnian akhir ini sambil menunggu persekutuan penuh dengan mereka di Surga. Sungguh suatu pemikiran yang mulia dan suatu kegembiraan melihat bagaimana Allah telah mengatur seluruh proses ini untuk tujuan akhir dari persekutuan suci yang menjadi tempat kita dipanggil!

8.2. CATATAN SEDIH TENTANG NERAKA  (A Sad Note about Hell)

Neraka adalah kenyataan yang menyedihkan. Namun sering kali hal ini dapat disalahpahami. Apakah Neraka merupakan tempat hukuman kekal bagi mereka yang berpaling dari Tuhan? Ya dan tidak. Tidak, dalam arti bahwa Tuhan tidak bertindak sebagai hukuman untuk menghindari murka-Nya. Dia tidak ingin “membalas dendam” dengan mereka yang menolak Dia. Sebaliknya, Neraka adalah hasil dari pilihan bebas seseorang untuk berpaling dari Tuhan. Dan Tuhan adalah seorang pria sejati! Yang saya maksud adalah Tuhan tidak akan memaksakan Surga kepada seseorang yang menolaknya. Jika seseorang menolak kasih Tuhan, maka Tuhan akan membiarkan orang tersebut, atas kemauannya sendiri, mengalami akibat dari penolakan tersebut. Dan dampaknya adalah Neraka.

Neraka adalah tempat yang menyedihkan di mana seseorang sendirian dengan “trinitas yang tidak suci”: aku, diriku sendiri, dan aku. Neraka adalah keberadaan isolasi yang kekal dan hilangnya persekutuan dengan Tuhan dan orang lain. Beberapa band rock populer salah mengartikan Neraka sebagai tempat berpesta sepanjang malam! Seolah-olah setiap orang yang masuk Neraka sedang berada dalam pesta besar bersama iblis dan antek-anteknya. Tapi ini jauh dari kebenaran. Neraka bukanlah sebuah pesta, dan orang-orang di Neraka tidak akan menyukai satu sama lain atau bahkan berbagi dalam bentuk persekutuan apa pun satu sama lain. Neraka adalah keadaan di mana tidak ada cinta, yang ada hanyalah kebencian. Akan ada isolasi total dan rasa mengasihani diri sendiri. Tidak akan ada persahabatan dan tidak ada kumpul-kumpul. Neraka adalah tempat yang menyedihkan dan keadaan yang menyedihkan. Neraka adalah kehilangan Tuhan sepenuhnya dan keberadaan kekal tanpa kasih kepada Tuhan.

Neraka dipilih melalui tindakan kita sebagaimana Surga dipilih melalui tindakan kita. Tidaklah cukup hanya mengatakan, “Yesus, selamatkan aku!” Tidak, jika kita mengatakan kita ingin pergi ke Surga tetapi kemudian memilih untuk berpaling dari Tuhan 100% melalui tindakan kita, maka kita akan tetap berada dalam keadaan kehilangan Tuhan 100% selamanya. Aduh! Jangan biarkan itu terjadi. Akan dijelaskan lebih lanjut mengenai proses memasuki hukuman kekal ini dalam buku ketiga seri ini: My Catholic Morals! Dalam buku itu, kita akan fokus pada realitas dosa berat. Namun untuk saat ini, cukuplah kita melihat bahwa Neraka itu nyata dan memahami apa sebenarnya realitas tersebut.

8.3. ZAMAN TERAKHIR YANG AKAN DATANG   The Final Age to Come)

Dalam Bab 5 kita merenungkan dampak kematian dan kebangkitan Yesus. Kita merenungkan realitas kebangkitan tubuh dan Langit dan Bumi baru yang kita dipanggil untuk ikut ambil bagian di dalamnya. Bagian ini akan menjadi ringkasan dari poin-poin penting yang menyoroti khususnya realitas Langit dan Bumi baru yang menanti kita!

Surga dan Api Penyucian, sebagaimana keberadaannya sekarang, bukanlah permainan akhir bagi Tuhan. Yesus suatu hari nanti akan datang kembali dalam segala kemuliaan-Nya dan mengubah segala sesuatu menjadi Kerajaan-Nya yang baru dan mulia. Mereka yang berada di Surga akan dipersatukan kembali dengan tubuh duniawi mereka yang baru dan telah diubah. Mereka yang berada di Bumi, yang hidup dalam kasih karunia Tuhan, juga akan segera disucikan dari segala keterikatan terhadap dosa dan menerima tubuh kemuliaan mereka. Saat ini, Langit dan Bumi akan menjadi satu. Akan terjadi transformasi yang mulia dari keduanya, dan keduanya akan menjadi satu-satunya tempat kediaman Tuhan dan semua orang kudus-Nya yang satu dan lengkap. Dan kita akan berbagi dalam kehidupan baru ini, jiwa dan raga selamanya.

Seperti apa kehidupan baru ini? Tidak ada yang tahu. Sebagaimana disebutkan dalam Bab 5, ada banyak gambaran simbolis tentang hal ini dalam Kitab Wahyu. Bacalah Bab 21–22 dari Kitab Wahyu untuk mendapatkan gambaran tentang bagaimana Rasul Yohanes melihatnya dalam penglihatannya. Ini adalah bahasa yang misterius, tetapi juga bahasa yang sebenarnya. Benar dalam arti mengungkap misteri keberadaan baru ini secara terselubung, simbolis, dan mulia. Ini nyata; kita hanya kesulitan memahami sepenuhnya apa yang dikatakannya. Tapi tidak apa-apa! Kita akan mengetahui suatu hari nanti apakah kita tetap berada di jalan kekudusan!

Dunia baru ini akan menjadi tempat di mana “tidak akan ada lagi kematian, dukacita, ratapan atau kesakitan…” (Wahyu 21:4). Segala kekacauan di alam, seperti penyakit dan penderitaan, akan musnah. Pikiran kita yang kacau, hawa nafsu, nafsu, dan sebagainya, akan ditata kembali, dan semuanya akan menjadi mulia. Kita akan menjalani kehidupan manusia yang Allah kehendaki untuk selama-lamanya. Kita akan bersatu sepenuhnya dengan-Nya dan dengan satu sama lain. Dan yakinlah bahwa kami tidak akan pernah bosan!

Kita harus menjadikan ini sebagai tujuan dan harapan kita yang terus-menerus. Inilah sebabnya kami ada di sini. Kita sedang dalam perjalanan, dan Langit dan Bumi baru adalah tujuan akhir kita. Sekaranglah waktunya kita memilih jalan yang kita jalani, dan sekaranglah waktunya untuk terus bergerak menuju pemenuhan kehidupan manusia yang mulia ini. Jangan lewatkan!

8.4. BUNDA MARIA : RATU SEGALA ORANG ORANG KUDUS (Our Blessed Mother: The Queen of All Saints!)

Cara terbaik untuk mengakhiri buku ini adalah dengan merenungkan peran terakhir dan mulia Bunda Maria sebagai Ratu dan Bunda semua orang kudus di zaman baru yang akan datang ini. Dia telah memainkan peran penting dalam penyelamatan dunia, namun pekerjaannya belum selesai. Melalui Maria yang Dikandung Tanpa Noda, ia menjadi alat Juruselamat yang sempurna dan, sebagai hasilnya, menjadi Bunda baru bagi semua makhluk hidup. Sebagai ibu baru ini, ia menghapuskan ketidaktaatan Hawa melalui pilihan bebasnya yang terus-menerus untuk bekerja sama secara sempurna dan menaati rencana ilahi Allah. Di kayu Salib, Yesus memberikan ibu-Nya kepada Yohanes, yang merupakan simbol dari fakta bahwa Dia memberikan ibu-Nya kepada kita semua sebagai ibu baru kita. Oleh karena itu, sejauh kita adalah anggota Tubuh Kristus, anggota Tubuh Putranya, kita juga, berdasarkan kebutuhan rencana Allah, adalah anak-anak dari ibu yang satu ini.

Salah satu Dogma iman kami adalah bahwa setelah akhir hidupnya di Bumi, Bunda Maria diangkat jiwa dan raga ke Surga untuk bersama Putranya selama-lamanya. Dan sekarang, dari tempatnya di Surga, dia diberi gelar Ratu Segala Makhluk Hidup yang unik dan tunggal! Dia adalah Ratu Kerajaan Tuhan sekarang, dan dia akan menjadi Ratu Kerajaan ini selamanya!

Sebagai Ratu, dia juga menikmati anugerah unik dan istimewa sebagai mediatrix dan penyalur rahmat. Cara terbaiknya adalah memahaminya seperti ini:

–Dia dilindungi dari segala dosa pada saat dia Dikandung Tanpa Noda;

–Sebagai hasilnya, dia adalah satu-satunya alat manusia yang cocok yang dengannya Tuhan bisa menjadi manusia;

–Tuhan Putra menjadi manusia melalui dia melalui kuasa dan pekerjaan Roh Kudus;

–Melalui Putra ilahi yang satu ini, yang kini menjadi manusia, keselamatan dunia terjadi;

–Anugerah keselamatan ini disalurkan kepada kita melalui kasih karunia. Rahmat terutama datang melalui doa dan sakramen;

–Oleh karena itu, karena Maria adalah alat yang melaluinya Tuhan memasuki dunia kita, ia juga merupakan alat yang melaluinya SEMUA rahmat datang. Dia adalah instrumen dari semua yang dihasilkan dari Inkarnasi. Oleh karena itu, dia adalah Mediatrix of Grace!

Dengan kata lain, tindakan mediasi Maria untuk Inkarnasi bukan sekadar tindakan sejarah yang terjadi di masa lampau. Sebaliknya, peran sebagai ibu adalah sesuatu yang berkelanjutan dan abadi. Itu adalah keibuan abadi dari Juruselamat dunia dan merupakan sarana abadi dari semua yang datang kepada kita dari Juruselamat ini.

Tuhan adalah sumbernya, tetapi Maria adalah instrumennya. Dan dia adalah instrumennya karena Tuhan menginginkannya seperti ini. Dia tidak bisa melakukan apa pun sendiri, tapi dia tidak harus melakukannya sendiri. Dia bukan Juruselamat. Dia adalah instrumennya.

Sebagai hasil dari hal ini, kita harus melihat perannya sebagai sesuatu yang mulia dan penting dalam rencana keselamatan kekal. Pengabdian padanya adalah cara untuk mengakui apa yang benar. Ini bukan sekedar kehormatan yang kita berikan kepadanya dengan mengucapkan terima kasih karena telah bekerja sama dengan rencana Tuhan. Sebaliknya, ini merupakan pengakuan atas peran berkelanjutannya sebagai perantara kasih karunia di dunia dan kehidupan kita.

Dari Surga, Tuhan tidak mengambil ini darinya. Sebaliknya, dia dijadikan Ibu dan Ratu kita. Dan dia adalah Ibu dan Ratu yang layak!

sumber : https://mycatholic.life/the-my-catholic-life-series/my-catholic-faith/chapter-8-the-final-things/